當你遇到諸事不順時，非妨先暫停腳步，靜下心來檢視自身狀態，看看是否有哪些因素影響完你某運勢。 以下表格列出了幾個常見一些原因： 二、 調整心態與行動： 找到問題根。
民眾在處理舊枕頭時通常會直接丟掉，不過民俗專家柯柏成表示，枕頭會影響一個人的運勢發展，因此就算用舊了想要丟，也有幾點要特別注意，否則當心霉運上身。 柯柏成。
禁忌 説明; 面對尖鋭那物體: 石敢當不能正對尖鋭既物體，如屋簷、路燈、電線桿等，以免煞氣直衝而來。 正對大門: 石敢當不必宜正對大門，以免與大門那些煞氣相沖，破壞家宅風水。 背後具備靠山: 石敢當應該放置於背後有。
橘子 （學名： Citrus reticulata），或寫作 桔子[a]， 芸香科 柑橘屬 的一種 水果，原產自中國南方、中南半島、緬甸等地。 在 閩語 福州話 稱橘為 橘[2]，而 泉漳話 稱橘為 柑仔， 西南官話 區的各方言中呼為「柑子」或「柑兒」，也有一些方言稱之為「橘柑」。 其 種加詞 「reticuluma」意為「網紋的」。 中華人民。 Mehr anzeigen
一般民眾幾乎都選擇把衣櫥或衣櫃放在臥室，若衣櫃擺放不正確，也會觸犯風水禁忌，卻往往為屋主所忽略，旺好運風水命學楊登嵙老師告訴大家臥室衣櫃該如何擺放？以及有哪些事項要注意。
辜振甫（英語：Koo Chen-Fu，1917年1月6日—2005年1月3日），字公亮，臺灣知名企業家，彰化鹿港人，生於臺北市，來自鹿港辜家，為富商辜顯榮次子。 辜振甫為中國國民黨籍，但是辜家政商關係微妙，其同父異母的八弟為台獨運動領袖、民主進步黨資深黨員的總統府資政辜寬敏，辜振甫本人早年亦曾因其臺灣獨立的立場而「坐過牢」。辜振甫曾擔任過海峽交流基金會董事長、總統府資政
在古禮中辦喪事子女應守孝滿三年才算整個喪期，而現代隨社會變遷，通常整個喪期最多在對年後就會結束，百年後即恢復正常生活無需注意其。
十八層地狱是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底的八火獄和世界邊際的十寒獄 。其後的《梁书》有一载，胡人刘萨何暴病而死，经十日复苏，自称游历了十八地狱。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛传中國民间。
何谓五行土多，即五行土当令，相同的五行在八字中超过三个、四个以上，叫过剩，过剩再混杂不清，则贫贱之命，俗气之人。 为什么这么说呢？ 接下来，龙吟师傅就给大家一一分析。
認識錢鼠：古老的哺乳類動物. 錢鼠又稱為「鼩鼱」、「臭鼩」、「地鼠」或是「尖嘴老鼠」，為鼩鼱科 臭鼩屬。 源起自中生代白堊紀，牠是哺乳動物中，堪屬最原始、有胎盤類動物，也是。
諸事不順 化解 - 丟枕頭禁忌 -
